la universidad apoya la propuesta del ayuntamiento

El municipio apuesta por otras vías para financiar el Parque de las Ciencias

El prespuesto del museo divulgativo para 2006 prevé un incremento del 13,5 por ciento de las aportaciones de las entidades colaboradoras

El alcalde pide subir un euro las entradas

M.J.ANGUITA
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granada. Los miembros del equipo de gobierno del Ayuntamiento de Granada y de la Universidad granadina en el consejo rector del Parque de las Ciencias coincidieron ayer durante la aprobación de los presupuestos para 2006 –que ascienden a 3,5 millones de euros– en solicitar la creación de un foro para debatir otras vías de financiación del museo divulgativo granadino. La propuesta tiene mucho que ver con el aumento por segundo año consecutivo de la aportación económica que las administraciones integrantes del Parque de las Ciencias: las consejerías de Medio Ambiente, de Innovación Tecnológica y Educación de la Junta de Andalucía, la Diputación de Granada, el Ayuntamiento de la capital, la Universidad, CajaGranada y La Rural, deben aportar al presupuesto.
En concreto, y según confirmaron fuentes del Ayuntamiento de Granada, el incremento asciende a un 13,5 por ciento, que se suma al 13 por ciento que también se produjo en el ejercicio anterior.

Pese a que el año pasado los consejeros representantes del equipo de gobierno en el Parque de las Ciencias –el alcalde de Granada, José Torres Hurtado, y los concejales Juan Antonio Mérida, Eva Martín, Vicente Aguilera y Juan García Montero– se opusieron a la aprobación de las cuentas del equipamiento museístico, en esta ocasión secundaron la propuesta presupuestaria, que fue aprobada por unanimidad.

Durante su intervención, el portavoz del gobierno municipal explicó que, pese a aumentarse partidas con previsión a los gastos derivados de la cuarta fase del museo, en esta ocasión iban a apoyar el plan anual propuesto. Así, se prevé una subida del 19,17 por ciento por gastos de sueldos y salarios relacionados con la ampliación del Parque, que, según las previsiones del Consorcio, se producirá en mayo de 2007.

Entre las actuaciones incluidas en el plan anual se encuentran la gestión y desarrollo de los proyectos contenidos en la cuarta fase de ampliación, la adecuación de la estructura del centro a su nueva escala y la exhibición de las grandes exposiciones temporales del año –Diversidad y Titanic–, según informó ayer la dirección dl Parque de las Ciencias.

En la reunión del consejo rector, celebrada ayer bajo la presidencia de la consejera de Educación, Cándida Martínez, se pusieron de manifiesto las líneas de actuación futura del parque, que pretende atraer a unas 400.000 visitas al museo, el Planetario y la instalación Explora, así como realizar una promoción nacional del parque como parte de la oferta turística y cultural de la comunidad autónoma andaluza.

El diseño y desarrollo de proyectos en colaboración con grupos de investigación y las actividades de clausura del décimo aniversario del Parque de las Ciencias son otras de las actividades incluidas en el programa de actuación, que dará también cabida a talleres didácticos y visitas guiadas, y a cursos sobre actualidad científica, entre otros.

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estudio antropológico

La historia no contada del pueblo gitano

Una investigación universitaria intenta poner fin al silencio que rodea a esta comunidad desde el año 1783

garcía vivas
muestra. Imagen de una exposición reciente sobre el colectivo gitano.

MOHAMED EL KHATTAT
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granada. Durante los últimos 222 los gitanos han desaparecido de la historia. Allí estaban, en las calles de casi todos los pueblos andaluces, en todas las regiones del país, desempeñando los trabajos más duros e indeseados, malviviendo, yendo de un lado a otro, y sin embargo ningún historiador se dignó a volver la vista hacia ellos. No hay constancia documental de su existencia.
En los últimos decenios, además, se les ha ido vistiendo de un conjunto de estereotipos y tópicos que los presentan como una comunidad de maleantes, parásitos, vendedores de droga, vagos y artistas. Sólo los viajeros románticos ingleses los convirtieron en ejemplo del sueño orientalista que les trajo a España.

Este es el terrible panorama que ha llevado a Juan Francisco Gamella Mora, del Departamento de Antropología Social de la Universidad de Granada, a emprender una ardua tarea para la Delegación de la Consejería de Igualdad y Bienestar Social de la Junta: al frente de un equipo multidisciplinar, trata de recuperar del olvido la historia de esta comunidad y dignificar la imagen de este colectivo mediante la presentación de su contribución a la sociedad. El antropólogo consideró que la razón del olvido sufrido por este pueblo no es otra que el desprecio mostrado hacia ellos.

La primera parte del trabajo, que dura ya ocho años, fue presentada ayer por Gamella y la delegada de Igualdad de la Junta, Rosario Quesada. Básicamente, ha consistido en una intensa búsqueda en archivos parroquiales, juzgados de paz y entrevistas a gitanos ancianos.

El investigador explicó que el último estudio realizado sobre los gitanos se inició en 1783 y se fue completando hasta 1788. El censo contabilizó a unos 7.500 gitanos en Andalucía, de los cuales más del 90 por ciento tienen un oficio conocido y útil con el que se ganan la vida, y ello a pesar de que tenían prohibido desempeñar varios oficios, aseguró ayer el investigador. Principalmente, fueron carniceros, albéitares, panaderos, comadronas, herreros o esquiladores, pero también vendedoras a crédito de joyas, una imagen que contradice la que predomina hoy de ladrones y personas que engañan.

La llegada de la industrialización y la mecanización a finales de la década de los 50 del pasado siglo pasó una elevada factura a esta comunidad, que no supo o no fue preparada para afrontar los nuevos tiempos. La venta de droga y la delincuencia común se hizo presente, hasta que el panorama vuelve a cambiar en los años 80 gracias a la venta ambulante y nuevos oficios. Hicieron lo que pudieron, pero nunca rechazaron el trabajo, rechazaron los que les ofrecían sus vecinos poderosos, subraya Gamella.

Según datos facilitados ayer por Juan Francisco Gamella, en Granada viven actualmente unos 45.000 gitanos, mientras que en Andalucía su número puede llegar a las 250.000 personas. El investigador confesó que su sueño sería que los gitanos europeos tuvieran un museo europeo de los pueblos gitanos, con dos sedes en Granada y Budapest.

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Los versos que confirman el mito

Esther Falcón
Presentación. De izquierda a derecha, Jairo García Jaramillo, José Antonio Fortes y Miguel Ángel García.

BELÉN RICO
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Desde sus primeros textos de los años setenta hasta sus últimas obras de los ochenta. Recorrer toda la obra de Javier Egea es un ejercicio que no se había hecho hasta la fecha. Ahí precisamente radica la originalidad del trabajo de Jairo García Jaramillo, un ensayo cuyo valor reside, según el propio autor, en que realiza una perspectiva completa de la obra del poeta. Javier Egea: La búsqueda de una poesía materialista es el título del libro, publicado por la editorial I&CILE.
Jairo García Jaramillo explica que se ha dedicado a recopilar todo lo que se ha dicho de él, a analizarlo y a aportar su visión sobre algunos aspectos de la obra de Egea. Además de una introducción, el ensayo se articula en cinco capítulos que comprenden los cinco libros del poeta.

El análisis se encuentra mechado por los poemas de Egea, algunos de los cuales no proceden de sus libros sino que estaban dispersos por revistas e, incluso, inéditos en varios casos.

Dos años de documentación, de recorrer bibliotecas y de conversaciones con allegados al desaparecido poeta han sido necesarios para que Jairo García Jaramillo realice este trabajo, con el que ha obtenido el Premio de Ensayo I&CILE 2004, que otorga la Asociación Para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España. Javier Egea: La búsqueda de una poesía materialista, es el primer estudio que publica García Jaramillo, que trabaja ya en su próximo ensayo sobre la obra de otro malogrado poeta granadino, Pablo del Águila.

Jairo García Jaramillo es licenciado en Filología Hispánica por la Universidad de Granada, donde estudia tercer curso de Filosofía y, además, prepara su tesis doctoral sobre el vitalismo literario a finales del XIX. José Antonio Fortes y Miguel Ángel García, profesores de Literatura en la Facultad de Filosofía y Letras, fueron los encargados de presentar el libro del joven ensayista –García Jaramillo tiene sólo 23 años–.

Siguiendo la corriente de crítica marxista de otros muchos investigadores del Departamento de Literatura de la Universidad de Granada, Jairo García Jaramillo señala que su análisis de la obra de Egea puede englobarse dentro de los estudios de crítica literaria historicista, orientada desde una perspectiva materialista.

Aunque lógicamente hay datos biográficos, he intentado desmarcarme del mito. Yo, por ejemplo, no hablo del suicidio porque cuando eso sucedió Egea llevaba ya cinco o seis años sin escribir. A mí lo que me interesan son sus textos, declara el investigador, quien afirma que se decantó por estudiar a Javier Egea debido a la importancia que tiene como poeta. A Egea le pasa como a Lorca, que hay mucha mitología en torno a su figura. Sin embargo, cuando lees sus textos descubres que son mitos sólidos que resisten el paso del tiempo debido a la calidad de su obra.

En este sentido, García Jaramillo asegura que Javier Egea es un poeta poco estudiado pero sí muy leído. En su opinión, Egea y García Montero son los poetas más importantes de los ochenta de todo el panorama nacional, de ahí la importancia de analizar en profundidad la obra de un poeta tan influyente.

Los primeros textos de Egea en los setenta no han vuelto a ser publicados. Además, no se han estudiado prácticamente. Yo analizo esos libros y voy dialogando con lo que se ha dicho sobre el resto de su producción, aclara el investigador, para quien los textos críticos sobre Egea no están mal del todo. Lo que más se ha marcado y lo que yo reflejo también es la división entre una primera etapa de poesía más rebelde y marginal y una segunda ideológicamente más comprometida, aunque siempre con un lenguaje coloquial.

Pese a todo, la finalidad del ensayo no se limita a arrojar luz sobre la obra de Egea. He escrito esto para que la gente lea a Javier Egea, recalca el joven crítico fascinado por los versos del poeta granadino.

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